• ↓
  • ↑
  • ⇑
 
Записи с темой: кровавая пропаганда (список заголовков)
17:05 

Родина-мать

Никто,кроме нас!
Кажется,говорят,что никто не возвращается из путешествий таким,каким вышел из дома,пусть даже путешествие это было коротким и не очень дальним.Это все не важно.Важен сам факт.В воскресенье я вернулся из похода,вернулся промокшим до нитки,усталым и голодным,но зато отдохнувшим в том смысле,что голова моя очистилась и проветрилась на славу,а физическая усталость-это не в счет.Просто тем приятнее было вернутся домой.Лес,тишина,озеро,физическая работа,отсутствие бытового комфорта,разного рода приключения,в массе своей не самые приятные,но все же,оторванность от устройств связи и повседневности - то что нужно для застоявшейся крови.И снова,даже это вот все - не главное.Главное то,что я понял,наблюдая каждый день одного конкретного своего спутника,что осознал,бухая сапогами по дороге.Я имею счастье любить и быть любимым самым чистым и честным человеком из тех,кого я когда-либо встречал.Большое видится на расстояние,так? Вот и возникло у меня то самое нужное расстояние,что бы разглядеть того,кого люблю.За одиннадцать лет,проведенных вместе,за бытовой возней,за рутиной,повторяющейся изо дня в день многие вещи просто ускользают от внимания.И знаете что,у меня есть самое дорогое сокровище на свете - чужая верность.Верность,не знающая исключений,уникальная,единственная в своем роде.Верность из романтических книг.И преданность.Общность ценностей и идеалов.Я шел,я устал,но я любил как никогда,и принес эту любовь домой.Я должен всегда помнить о ней,не упускать из виду,даже если в моменте что-то ужасно раздражает,если возникают гнев и злость.Они сиюминутны,а любовь то вечна,до последнего вздоха.
А еще я принес с собой твердое убеждение в том,что нельзя возвращаться на старые места и к тем,кого когда-то покинул.Никакой сладкой ностальгии я,оказывается,не испытываю.Я стал для мест своего детства чужим,там давно все принадлежит другим людям,а я там совершенно ни к чему,я там на птичьих правах.Со "старыми" людьми все так же.Глупо рассчитывать на их помощь,пусть даже самую мизерную,помощи этой не будет.А еще этим "старым" на правах того что они "старые" нельзя позволять лезть в свою нынешнюю жизнь.Плохо,что я на такие вторжения реагирую злостью.Это говорит о моей эмоциональной нестабильности в определенных вопросах,и над ней надо поработать.Но тем не менее вывод остается в силе.Те "старые" люди ушли из моей жизни не зря и совершенно не обязательно поддерживать с ними какие-то контакты,даже если они с ними навязываются и даже если не держишь на них зла за душой.Просто,идите к черту,вот и все.И вы и ваши псевдоэмпатические страдания.
Это вот что касается похода. В сухом остатке у нас все выше написанное,радость быть дома сейчас и предвкушение очередного путешествия.
А теперь о другом.Последнее время читаю что-то больно уж много всякой политоты.Нет,политика и внутренняя жизнь моей страны всегда меня волновали и интересовали.Но как-то не достаточно деятельно что ли.Мне было важно понимать,что происходит,к чему мы идем и так далее.Но сейчас я думаю о том,как исправить то,что вижу.По-настоящему исправить.Иногда мне становится страшно от того,насколько много в России проблем,насколько дисгармонична моя Родина,в какой бездне противоречий она существует.Мне хотелось бы иметь возможность влиять,хотя бы совсем немного,на то,что с ней происходит.Да,я мечтаю о государственной службы,да,помимо всего прочего,будем уж честными до конца,меня привлекает власть,которую такая служба дает.Но что ужасного во власти? Сама по себе она просто прекрасный многофункциональный инструмент,все дело в том,как его использовать.На благо исключительно себе или на благо Родине.Я полагаю,что благо для родной страны и ее граждан-это самое важное,самое необходимое.Благополучие каждого человека.Уверенность в завтрашнем дне для каждого гражданина.Счастливая нация.Вместе со всем этим придет и твое собственное счастье,ведь ты так же часть нации как любой другой ее член.Я знаю,что то,что я сейчас пишу,похоже не предвыборные лозунги,которыми население пичкают с завидной регулярностью.Но я вкладываю в свои слова нечто иное.Я не мечтатель,я предполагаю,что сделать возможно,а что нет.На что мы способны прямо сейчас,а чего будет возможно достигнуть лишь спустя большое количество времени.А вот что я знаю точно - так это то,что революция должна произойти.Я не призываю к кровавым бунтам и вооруженным восстаниям,я больше радею за революцию в головах соотечественников.За их избавление от привитого чувства гражданского бессилия.Да что там,было бы счастьем,что бы люди вообще вспомнили о том,что они Граждане.Что гражданство-это не просто так.Не просто слово.Не просто выданный органами местной ФМС паспорт.Что это позиция небезразличия к тому,что происходит вокруг,что это некая общность,солидарность,братство,если хотите.Сделать бы хотя бы это,объяснить бы хотя бы это - уже великое достижение.А так делается иногда чертовски дико от того,что вокруг непочатый край,неподнятая целина.Многие,возможно так же пораженные хтоническими масштабами развала,рвутся зарубеж.Но знаете что,то что получено от кого не имеет никакой ценности,нельзя просто взять и приехать на готовенькое, ценным будет только то,чего добился сам.И нужнее чем в своей стране ты никогда не будешь.Лишь бы смогли проникнуться этой нужностью,ведь ее ощущение словно бы сознательно выколачивают из народа.Мы не никто,не тени,незаметные и неважные,не те,кого пускают в расход - мы нужны своей стране.Потому что мы-это она и есть.
Ну вот,у меня получилось очередное воззвание,прямо-таки речь на броневике.Но,наверное,я примерно это и так и хотел сказать.

тв.Броневой.


@музыка: Гражданская Оборона - Общество "Память"

@настроение: нормальное

@темы: социальная мысль, служу отечеству, русская смерть, путешествия, покой нам только снится, никто кроме нас, невидимый фронт, мысли и впечатления, манифест, кровавая пропаганда, итоги, жар души

14:24 

Эхо Аушвица

Никто,кроме нас!
Я,кажется,уже упоминал здесь о книге,которую сейчас читаю: "Свитки из пепла:жертвы и палачи Освенцима" под авторством историка Павла Поляна.Книга,несомненно,интересная.Лично я,и так достаточно искушенный в истории Второй Мировой Войны,открыл для себя много нового и получил ранее неизвестную мне информацию касательно внутреннего устройства Аушвица-Биркенау как инфраструктурного так и лично-бытового.В прочем,распространяться здесь о технологиях массового истребления я не собираюсь,каждый желающий может найти книгу и прочесть все что нужно самостоятельно.Я лишь собираюсь высказать собственное мнение касательно отношения,что сложилось в мировой истории к зондеркомандам и их членам.
Для начала оговорюсь,что что лагерные зондеркоманды,они же похоронные бригады и бригады на крематориях,называемые "зондерами" для удобства обихода,не имели ничего общего с немецкими прифронтовыми зондеркоманндо.Они принудительно набирались из наиболее крепких и выносливых узников,преимущественно евреев,для работы по уборке мертвых тел из газовых камер и последующем их сжигании,а так же для утилизации пепла.Попасть в зондеркоммандо по собственному почину было невозможно,как невозможно было и отказаться от выполнения своих чудовищных обязанностей,разве что путем совершения самоубийства.Такие примеры тоже были.Да,по сравнению с другими заключенными Аушвица рабочие зондеркомманд жили прекрасно: у них были отдельные охраняемые бараки,круглосуточно доступный горячий душ,500 граммовая продовольственная пайка заместо обычной лагерной 100 граммовой,а так же возможность присваивать себе мелкие ценности,найденные на телах убитых,для дальнейшей их реализации на черном рынке,где можно было приобрести еду,алкоголь,медикаменты и многое другое в зависимости от сговорчивости немецкого продавца.И все эти блага предоставлялись в обмен на согласие исполнять свои омерзительные обязанности по уничтожению своих соплеменников,а,нередко,и прямых родственников.Гнусно звучит,не правда ли? По мнению большого количества исследователей истории Аушвица зондеры предстают в крайне неблагоприятном свете,они выглядят коллаборационистами,добровольно и осознанно соучаствующими всем творившимся на территории лагерного комплекса преступлениям.Но автор "Свитков из пепла" вовсе не спешит добавить свой голос к хору обвинителей,наоборот,он старательно обеляет всех членов зондеркомманд и говорит,в первую очередь о том,что в тех крайних обстоятельствах стандартные критерии человеческой морали теряют свою силу,а потому и мерить этими мерками никого нельзя.Ведь именно силами зондеркоммандо в 1944 году был взорван один из крематориев Аушвица,тогда как ни у Советского Союза,ни у Альянса не нашлось самолетов и бомб для того,что бы снести эту фабрику смерти с лица земли,хотя и те и те были прекрасно осведомлены о ее существование чуть ли с самого момента открытия.Конечно,на территории концлагеря действовали и другие подпольные организации мятежников,например польская "Боевая группа Аушвиц" регулярно устраивавшая побеги для "своих" через так называемые "малины"-специально созданные лазы в обороне охраны лагеря,и передававшая на волю "касибы" - информационные листки о внутренней жизни заключенных,на основе которых даже выходила небольшая газета под названием "Эхо Аушвица".В прочем только этим и ограничивались деятельность польских сопротивленцев.Помогать зондерами в их намерение поднять крупномасштабный мятеж они отказались,сославшись на то,что предпочитают разрабатывать собственные планы и следовать им.В прочем,ни один из этих планов так и не был реализован.Из-за чего? Возможно из-за страха быть убитыми в процессе мятежа,а возможно потому,что из всех лагерников только зондеры стали продуктом излюбленной системы "воспитания" нацистов.В эту систему входила идея о том,что лучше всего заставить своих своих же и истреблять.Во-первых в таких обстоятельствах немецкий личный состав мог оставаться вне опасности и если и нести потери,то минимальные,а во-вторых на плечи этих вот "истребителей" своего же народа ложилась непосильная вина.Каждый день отправлять на тот свет тысячи и тысячи единоверцев,слышать их крики,выбрасывать из газовых камер на улицу их обнаженные искаженные агонией тела,драть золотые коронки из мертвых ртов,а затем отправлять трупы в печь крематориев - все это накладывало на каждого из зондеров своеобразную Каинову печать,многие из них сходили с ума,превращались в автоматы,не способные ни думать,ни чувствовать,а только ждать смерти.Ведь она непременно приходила,хоть и не часто,но достаточно регулярно проводились "ротации" зондеркоманд,а если прямо - то истребление свидетелей и соучастников немецких преступлений в виде рабочих крематориев и газовен.Зондерам предоставляли отсрочку,еду и кое-какие привилегии, но это лишь на время и то для того,что бы ощущали себя еще большими скотами,жируя на чужой смерти.А затем скот просто гнали на бойню.Им не светило даже умереть по человечески,с уважением к себе,ведь проклятие содеянного отрешало их от всего человеческого.Единственным вариантом очиститься-было сопротивление,подготовка мятежа и собственно он сам непосредственно.И тем были страшны рабочие крематориев-так это тем,что они не боялись смерти.Она была желанна,ведь в процессе мятежа смерть эта станет героической,а не скотской.Ничего подобного остальные заключенные лагеря не могли испытывать,они были вольны шарахаться от зондеров как от прокаженных и шипеть им вслед проклятия.Возможно именно этим и объясняется отказ "Боевой группы Аушвиц" содействовать кремационным бригадам.
Не многие из членов зондеркоманд выжили,практически все они погибли во время восстания и предшествующего ему подрыва одного из крематориев,но были и те,кто выжил.И именно этим людям пришлось предстать перед трибуналом в Нюрнберге,именно на их головы валились обвинения в пособничестве нацистам,точно такие же обвинения,какими были удостоены старейшины юденратов,выкупавших свои собственные жизни и жизни своих ближайших родственников путем продажи Рэйху своих менее ценных соплеменников.Продажи целыми эшелонами.Для судей на процессе и те и те оказались вроде как равны,хотя никакого равенства тут быть не могло.Председатели еврейских советов руководствовались лишь своими шкурными интересами и на прямую шли на сделки с врагом,а зондры-это жертвы из жертв,но сумевшие подняться и ответить мучителям хоть чем-то,хоть как-то воздать им по заслугам.Однако рассмотреть все это было ой как не просто,ведь жертвы на жертв были не похожи,скорее они смахивали на палачей.В прочем,зондеров все же оправдали,им оставили жизнь и свободу,но для них суд продолжался и за пределами зала заседаний.Тогда,сразу после войны,каждый еврей смотрел на другого с подозрением и задавал лишь один вопрос:"А что ты делал во время Холокоста?".Каждый выживший подозревался в сотрудничестве с нацистами,свеженародившееся государство Израиль временно ополчилось и на весь мир и на каждого отдельного своего члена.И,конечно,бывшим зондеровцам там делать было нечего.
Вся эта история огульного осуждения и порицания напомнила мне историю Адольфа Колинского,смотрителя тюрьмы Панкрац,в которой провел последние недели своей жизни Юлиус Фучик.Господин Колинский носил немецкую форму,носил потому что только так,можно было оказывать помощь политзаключенным,приносить им еду и лекарства,а на волю передавать сведения для родных и близких или предупреждать о возможных будущих арестах других членов красного подполья.Именно благодаря Колинскому свет увидел "Репортаж с петлей на шее", так же как благодаря зондерам появились эти самые "Свитки из пепла",записи зарытые ими в землю у подорванного крематория.И так же как и оставшихся в живых зондеров Адольфа Колинского судили как нациста,оправдали,но все оставшуюся жизнь он жил в позоре,хотя должен был бы носить лавры героя.
А к чему я это все? Пожалуй к тому,что сам я крайне нетерпим к подобному головотяпству и к охоте на ведьм.А еще больше не люблю я когда судят другого,не проходив и дня в его сапогах.Да,конечно,были во время такие люди,которые добровольно помогали Рэйху,были полицаи,те же юденраты и многие другие - это,несомненно,предатели заслуживающие самой строгой кары.А были те,кто добровольно принял позор предателя,что бы оказывать помощь тем,кто остался чист,но чья жизнь висит на волоске.И по мне это одна из самых великих форм самопожертвования:когда на костер отправляется не только твоя жизнь,а то что делает ее ценной-твои честь и человеческая гордость.Без них жизнь уже и не жизнь,а так,животное существование.Именно этого и добивалось руководство концлагерей,вовлекая людей в свои преступления,оно отбирало у них право на чистую совесть,деморализовывало и превращало в тупую на все согласную скотину.И какой же подвиг под таким вот прессом найти в себе мужество остаться человеком и борцом.Признать свою вину и сделать все для того,что бы искупить ее по самому высокому счету.
Вот какое-то такое воззвание о реабилитации у меня получилось.Да,все эти истории,определенно,трогают меня за живое.По мере дальнейшего прочтения книги я,скорее всего,оставлю еще несколько записей об Аушвице-Биркенау,в которых поделюсь своими мыслями на тему.А на сегодня,пожалуй,закончу.

P.S.А в повседневности особенно ничего не происходит,о чем-то может быть и стану писать позднее,а может и нет.Снова видимся с Ольгой Юрьевной.Я немного утомлен этими визитами,но что-то подсказывает,что вопреки моему нежеланию надо продолжать.Есть то,что мне еще не до конца ясно,хотя,несомненно общий уровень осознанности у меня поднялся крайне высоко,что не может не радовать.А еще погода наконец стала прохладной,дождливой и серой - краткая передышка от зноя,которой я рад.


@музыка: Евгений Головин - Via Dolorosa

@настроение: смутное

@темы: мысли и впечатления, литература, кровавая пропаганда, концлагеря, история, Третий Рэйх, Вторая Мировая Война, Аушвиц-Биркенау

17:14 

Регистрация умозаключений

Никто,кроме нас!
Сегодня мне писать довольно трудно,но вовсе не потому,что поговорить не о чем,как раз таки наоборот-слишком много всего скопилось в голове.Концентрированного,плотноупакованного.По-хорошему надо было бы записывать все свои мысли за данный период сразу,по мере их возникновения,по горячим следам,что называется,надо бы приучить себя действовать именно так,потому что за сроком давности,хоть и небольшим,многое теряется,уходит на глубину,откуда не так-то просто его извлечь вновь.Однако я все же попытаюсь пройтись по списку.

1. Благодаря Ольге Юрьевне и нашему обсуждению одной текущей ситуации я,кажется,усвоил очень интересный урок,которой,конечно же и вообще то,требовалось усвоить уже давно.Как же многим из нас не хватает умения обращения с информацией.Самой разной информацией,особенно с сугубо личной.А ведь на самом-то деле информация-очень тонкая штука,требующая деликатного обращения.Говорить о чем-то или не говорить,передавать определенные сведения или не передавать,затрагивать какие-то темы или нет - все это всегда,постоянно должно находится под полным рассудочным контролем.Как часто информированность о чем-то, о какой-то проблеме,делает данную проблему заодно и нашей тоже.Ты знаешь-ты уже ввязался в какую-то историю,стал соучастником чужой жизни,воспринял чужое за личное и испытал при этом все то,что испытывал бы,встань подобный вопрос именно перед тобой.На этой стадии необходимо отстраниться и принять за факт,что проблема другого вовсе не твоя собственная,даже если этот другой тебе и близок.Уроки назначенные ему-собственно,именно ему и назначены.Не тебе.Тебе же остается только решить,что делать с полученной информацией.С ней!С ней,черт подери,а не с самой ситуацией.Передать ее дальше? Обработать и отложить? Среагировать или не среагировать? Всегда стоит помнить о том,что открывая рот,ты награждаешь своего слушателя определенными сложностями,можно выразиться так,ты заставляешь его жить с тем,с чем,он,возможно,жить вовсе не хочет,или тем,что ему в корне претит.Слова не должны выливаться необдуманно,передача информации должна всецело контролироваться и человеколюбием в том числе.Говоря что-то - подумай,а хуже или лучше будет тому,кто информацию эту получит именно от ее получения.А каковые последствия неполучения?Они хуже или лучше.Где меньшее из зол,если зла так или иначе не избежать? И так происходит не только с личной информацией,так происходит и с общечеловеческими знаниями.Нам не дано предугадать,как наше слово отзовется,короче.Необходимо продумывать эти слова,передавая только те знания,которые востребованы в данный момент,которые действительно нужны тому,кому ты их передаешь. Или именно тебе самому необходимо осведомить другого о чем-то и принять все последствия чужой осведомленности и всех параллелей ,которые его мозг может выстроить?В любом случае ты понесешь ответственность.В любом случае фактор субъективизма и фактор эгоизма не будут выведены из оборота до конца в силу самой человеческой сущности.А еще никогда не стоит думать,что ты все и лучше всех знаешь наперед.Прогнозы могут не сбыться,а действия в моменте,ориентированные на сделанный тобой прогноз могут привести вовсе не к нему и в лучшем случае не возыметь никакого эффекта,а обычно просто навредить.Я не говорю,что не стоит вообще никому ничего говорить-это абсурд,добровольная немота,доведение до ненужного предела,но все же ,как говорится,фильтровать базар крайне необходимо.У всего есть последствия.У бездействия и молчания тоже.
Не уверен,что у меня получилось раскрыть тему именно так,как мне хотелось бы,но что-то выжать из себя удалось.

2. Я часто ловлю себя на том,что сквозь годы взираю на себя прошлого с ужасом.Все прошедшие мои состояния кажутся мне безумием,опасной болезнью,лишь чудом не приведшей к смерти.Мне страшно представлять ту кашу,что раньше безраздельно царила в моей черепной коробке.Возможно,спустя еще некоторое время,я нынешний покажусь себе прокаженным и умалишенным.Наверное-это правильно,это говорит о том,что я не останавливаюсь в своем развитие,как это нередко случается.Каждый день делать то,что страшно? Помните? Ступать на терру инкогнито всегда опасно и боязно,но нужно,нужно,сотни раз нужно.Дерзать знать и познавать необходимо.Существование пределов и Бога - абсурдно.Лет в тринадцать-четырнадцать меня здорово увлекала всякая околохристианская и нет мистика,я строил на своих весьма сомнительных изысканиях не менее сомнительные теории.Теперь-это все бред и абсурд,ненужный атавизм,страшный недуг сознания.Я с удивлением думаю о существование церквей всех мастей и религиозных обрядов.А еще я с изумлением думаю о депрессиях и тревогах.Зачем? Все это словно бы перестало иметь хоть какую-то ценность,осталось там,позади,никакого интереса,отсутствие вопроса зачем.Просто болезнь,она имеет свое зарождение,имеет развитие,симптомы и,протокол лечения.Заболел-лечись.Не давай раку души разростаться и метастазировать в жизнь.Страдание - абсурд? Так что ли...какая-то вот сейчас дикая мысль меня посетила. Страдание-абсурд? Похоже...да.Для меня нынешнего страдание-абсурд.Эстетическая финтифлюшка,если говорить о моральных страданиях,определенный вызов-если говорить о физических.Но с болью физической можно и нужно бороться,с моральной тоже.Боль-это сигнал нашего единого организма,слитого из тела и психики,что что-то идет не так,какая-то система нарушила свою работу,а значит поломку необходимо устранить или хотя бы купировать,блокировать на той стадии,на которой она находится,не позволяя распространяться дальше.Просто? Да,просто.И не нужно лишний эмпирий.Надо просто помнить,что страдание-абсурд.

3. Третья моя мысль здорово коррелирует с только что озвученной выше.Развитие.В первые годы своей жизни мы познаем мир невероятно активно,каждый день совершая все новые и новые открытия,пусть простые,но все же крайне важные для нас.Так запрограммировано наше существо,нам крайне необходимо стремительно поглощать и обрабатывать информацию,что бы выжить в том мире,в который мы были рождены. С возрастом процессы эти замедляются,и не стоит так уж сильно грешить на химию.Химия,конечно,тоже вносит свои коррективы,но на протяжение юности,молодости и зрелости она имеет не столь сильное влияние.Лень,леность ума-вот основной бич,основной корень зла.Мир не так уж легко и быстро познаваемая штука,просто новые открытия будут на порядок,на сотню порядком сложнее тех,младенческих.Необходимо заставлять свой мозг трудиться непрерывно,всемерно,добывать информацию из себя и из окружающего пространства,и ,путем установления связей между разрозненными фактами переплавлять их в знание,в понимание сложных систем бытия.Ну и,конечно же,воплощать теории на практике.Делать то ,что страшно,то,что непривычно.При таких условиях развитие не замедляется,а каждый новый день,новый год-будут не проклятием,ни клеткой из скуки,а очередной ступенькой к постижению. Чего именно,спросите вы? Да всего,собственно.Всего.И на кой черт нам это все?-можно задать вопрос.На тот,что это так же необходимо,но уже не для выживания,а для жизни.Для того что бы реально жить(я подразумеваю под этим выражением:гармонию,созидание и рассудочный подход к собственным действиям,контроль над мыслями и чувствами,осмысленность бытия).Осмысление бытия-это правда очень интересно.Проверено.

Наверное,на сегодня это все.Я точно знаю,было что-то еще,но оно никак не хочет всплывать на поверхность.Как вспомню и если вспомню,то обязательно напишу.А за сим пока откланяюсь.

P.S. Наконец-то составлен иск в суд,надо разобраться в механизмом подачи его в суд,привести в порядок все необходимые документы и -вперед и с песней.Дело должно выгореть.


@музыка: Across the Rubicon - Soldat Inconnu

@настроение: рабочее

@темы: социальная мысль, самая общая теория всего, победишь себя будешь непобедим, мысли и впечатления, манифест, кровавая пропаганда, итоги, доктрина жизни, ubermensch

15:42 

О взросление и обществе

Никто,кроме нас!
Знаете,я плохо разбираюсь в людях.А может быть я просто склонен считать каждого нового в своей жизни человека хорошим и выписывать ему большой кредит доверия сразу с порога.Когда-то такая политика казалась мне крайне правильной,она позволяла максимально быстро сходится с окружающими и подарила мне нескольких по-настоящему верных друзей. А на то,что друзья эти скорее исключение из общего правила,чем само правило я как-то внимания не обращал.Накалывался,обжигался и шел себе дальше,как ни в чем не бывало,не меняя своего подхода к вопросу.Я считал,что такова моя натура,что настолько широка моя душа.А может быть все же стоило делать выводы и учиться на ошибках? Не знаю,я до сих пор не уверен,однако чувствую,как в свете некоторых недавних событий начинает расти моя недоверчивость по отношению к относительно новым знакомым.Что мы по сути то знаем о тех,кто с нами рядом,если не провели бок-о-бок лет пять,и не съели вместе пресловутый пуд соли?Наверное не особенно много,потому что сказать,преподнести то можно все что угодно,но это так,"показания со слов больного",потому что для настоящий проверки на вшивость и прочность нужно много времени,много разных жизненных ситуаций,много поступков,которые всегда априори честнее слов.И,видимо,теперь мои другом стать будет не так уж и просто,хотя раньше,всего месяц назад сделать это было легче легкого.Я сам впускал человека и в свое сердце и в свой дом,распахивал объятия и был готов поделиться последней рубахой просто так,без оглядки на то насколько хорошо я этого человека знаю и на то способен он или нет дать мне что-либо в ответ,да и захочет ли.В прочем и подозрительным нелюдимым мудаком я тоже становится не собираюсь,ибо это такая же крайность как и тотальная доверчивость.

Это была мысль первая,вторая же тоже будет связана с разговоров об окружающих людях,но разговор этот пойдет в несколько другом ключе.Сто сорок восьмой раз в жизни задумываюсь о том,насколько возраст относительное понятие.А вернее о том насколько относительны наши собственные представления о том или ином возрасте.Биология биологией,конечно,и дату рождения никто,собственно,не отменял,как и количество времени пролетевшее с момента нашего первого младенческого крика,однако смысл вовсе не во всем этом.Я довольно часто вижу взрослых вроде бы людей,которые так и не смогли повзрослеть.Да,они совершили энное количество шагов в своей жизни:отучились в школе,затем в университете,получили профессию,нашли работу,завели собственный быт,получили право голосовать,умирать за свою страну и покупать сигареты и алкогольные напитки,а так же управлять автотранспортом и свободно путешествовать.Некоторые из них уже даже успели завести своих собственных детей.Все вышеперечисленное,конечно,замечательно,и так или иначе сопровождает процесс взросления человека.Именно что - сопровождает,но вовсе не является им самим.А ведь в головах очень и очень многих сограждан произошла подмена,и атрибуты взрослой жизни заместили собой само понимание того,что такое сформировавшаяся человеческая личность.Многие морально-этические уроки прошли неусвоенными,потребности и запросы остались на детском или подростковом уровне,как и способы решения конфликтов или способность брать на себя ответственность добровольно и осознанно,а не из-под палки,потому что так сказали.Почему так? Ну,для кого-то такая перезрелая инфантильность явилась следствием полученной психологической травмы,украденного детства,но в такой ситуации человеку можно помочь,его можно поддержать и вылечить.Что же касается тех,кто остался на уровне недорослей из-за тотальной неспособности помноженной на нежелание включать собственное рацио - вот здесь все куда как плачевнее.А ведь таких,с выключенным аналитическим аппаратом,людей - миллионы.Они проходят мимо каждый день,ездят в метро,стоят в очередях в магазинах.Они повсюду - крупногабаритные злые тупые подростки.Не все нас окружающие,конечно,такие,но все же тех о ком я писал,их большинство.И от этого мне не то что бы становиться не по себе.Скорее мне делается ужасно скучно,будто бы меня заставили строить куличики в песочнице и читать азбуку.Пройденный этап.Да,важный в определенном возрасте,но для меня уже миновавший по естественным причинам.А ведь если так подумать,тотальная инфантильность общества ведет к весьма печальным последствиям.Я сейчас не стану говорить о таких серьезных вещах как понимание собственной гражданской ответственности и все в том же духе,слишком мощные это материи,до которых многим дорасти даже не предстоит.Возьмем ниже.И еще ниже.Возьмем сферу развлечений и взглянем на то,что сейчас делается со множеством музеев и прочими научно-популярными или посвященными искусству общественными местами.Везде и всюду скудость информации и интерактивность,что бы всенепременно можно было пощупать,пошуметь и поиграть.Для детей дошкольного и младшего школьного возраста - сказка с песней,для взрослых людей-как минимум странно.Что бы не быть голословным - приведу пример.Существовал некогда в Москве политехнический музей,он обитал в огромном старом здание и сам был не менее огромен и стар.Пыльные стекла витрин с экспонатами,все очень монументально и информативно.А еще там была библиотека.И строгие служители,конечно.Я любил этот музей и бывал в нем множество раз.А потом экспозицию перевезли на ВДНХ,и моя вторая половина таки затащила меня в этой обновленное пространство.И что же я увидел? Игрушку.Развлечение.Поделку.Да,популяризация науки - это прекрасно,я всеми руками и ногами за научное просвещение масс,но я против того,что бы эти же массы вводить в заблуждение будто бы наука это легко,просто,весело и мало чем отличается от детской игрушки.С искусством когда-то уже так поступили,и мы получили целое поколение псевдохудожников,которые даже не догадывались о том,что можно было бы сперва научиться рисовать и обзавестись некоторыми представлениями о теории и истории искусств.И мне страшно подумать,что нечто похожее может произойти и с наукой,что и ее постигнет засилье профанов и лентяев. Я искренне считаю,что мир - не игровая площадка для великовозрастных балбесов.Но,к моему прискорбию,иногда он так и начинает выглядеть стараниями общества.
Может быть из тотальной инфантилизации социума у нас в стране один за одним появляются на редкость идиотские законы,связанные с охраной детства.Эти законы пытаются заставить мир взрослых крутиться вокруг мира детей,а это совершенно не верно,потому что в первую очередь это мир человечества,и взрослые особи должны вводить свое потомство в этот мир и работать над тем,что бы потомство это смогло стать достойными членами общества созидания,знания и стремлений.Но,как говорится,хуй там плавал,товарищи дорогие,потому что взрослых особей то по пальцам пересчитать.И я имею ввиду реально взрослых,а не просто фертильных,способных к воспроизводству и получившими определенное количество прав и свобод исключительно на основание номера стоящего на дворе года.
Вообще-то,если честно, я не планировал разводить столь обширные рассуждения,мысль просто потекла сама,но,мне кажется,доля истины в моих излияниях все же есть.

@музыка: Throbbing Gristle - Almost like this

@настроение: в порядке

@темы: lebenslauf, кровавая пропаганда, мысли и впечатления, социальная мысль

15:41 

Шпиль

Никто,кроме нас!
Наверное,можно сказать,что все более менее спокойно.Всяческие переоценки ценностей меня несколько утомили,я-это я,и,собственно,ничего особенно не изменится в этом плане.Так сойдет.Мне кажется,полноценная зима таки наступила.Не холодно,но всю ночь сыпал снег,дороги превратились в сплошную грязную кашу - как раз по мне.Шагаю по щиколотку в серо-коричневом месиве,сверху и вокруг серо.Мне нравится сливаться с этой серостью,нравится,когда окружающие прохожие не обращают на меня внимания,я просто один из многих,один из той будничной армии,что тащится по улицам и подземным туннелям.Злиться и пыхать огнем особенно не тянет,заниматься самоедством тоже.А вот читать тянет очень даже.Проснулся старый,слегка подзабытый голод,когда держа в руках одну книгу,уже намечаешь себе следующую,зная,что нынешнюю избранницу проглотишь довольно быстро.Мне нравится чувство голода,когда его есть чем утолить.Это относится и к физическому и к интеллектуальному голоду.В дар от матери перепала роскошная книга-альбом по искусству Третьего Рэйха.Мне нравится даже просто обладать ею,не говоря про то наслаждение,которое мне приносит ее содержание.Перелистываю страницы,по долгу рассматриваю репродукции картин и фотографии скульптур и архитектурных сооружений,они затягивают меня,заставляя невольно соглашаться с тем,что все иное,кроме представленного,есть искусство дегенеративное.Абсолютная красота и стройность линий,абсолютные одухотворенность,жертвенность без религиозности,истинная воинственность.Образы людей отринувших все кроме борьбы,сплоченных в своем совершенстве,слитых воедино великим напряжением воли.Сталь колотит в сталь,и гром этот оглушает и побуждает двигаться вперед.
Сейчас вот вдруг подумал,что с тем,что я сейчас пишу крайне созвучна та книга,которую я сейчас читаю."Шпиль" Уильяма Голдинга,повествующий о судьбе настоятеля храма пожелавшего возвести над своим собором небывалой высоты шпиль,вопреки всем уверениям знающих людей,что опоры конструкции просто не выдержат подобной тяжести.Аббат одной своей волей,своей одержимостью гонит сопротивляющихся рабочих-каменщиков все выше и выше,в заоблачные выси,ради того,что бы видение,явленное ему,сделалось реальностью.Не могу сказать,что бы книга мне нравилась,скорее я в некоторой степени понуждаю себя ее читать,но классика на то и классика,даже вызывая отторжение,она не может не сохраняться в памяти,не оставлять в ней и в душе свой отпечаток.И вот теперь мне подумалось,что весь Тысячелетний Рэйх,видение фюрера,как тот шпиль,что рос вопреки всему,а затем обрушился на голову своему идейному создателю.А может такова судьба всех тоталитарных режимов.Однако я вовсе не спешу внять мудрости,я полагаю,что дерзать все же необходимо. Дерзать создавать и строить небывалое.Возводить вавилоны,утверждать себя в борение,и не важно,чем все это закончится,потому что ценна та вспышка,что на какой-то миг озарит весь мир.И наша,человеческая история,тому подтверждение.
Совсем не думал я,что меня унесет в такие вот дебри.Но мне нравится то,что получилось высказать.То,о чем само собой вышло подумать.Пожалуй,теперь я с нетерпением буду ждать финала романа,но вовсе не потому,что мечтаю отложить его поскорее прочь,а потому что родилось это вот сравнение,и теперь главный герой вовсе не кажется мне отвратительным самодуром,каким казался по началу.Мне важно узнать,чем закончится вся эта история,но,в принципе,я и так знаю ответ.Видение исчезнет,башня рухнет,но грохот ее обвала еще долго будет будоражить других.Пожалуй даже особую ценность имеет тот факт,что господин аббат человек церковный,глубоко верующий,полагающий,по крайней мере на словах,что возводит шпиль во имя славы Господней,однако там,на сам верху,он велел разместить барельефы со своими собственными изображениями,он сам желал полета,желал вознестись над темной храминой людских скорбей и людских же трусости и кротости.Можно даже назвать господина Джослина человеком абсурда,о котором писал Камю.Человеком,бросившим вызов и Богу и всем земным законам.И тут я не могу его осудить,потому что,пожалуй,сам знаком с таким вот огненным стремлением,с такой неумной борьбой и жаждой невозможного.Интересно,каким будет мой личный шпиль и когда и как он погребет меня под своей тяжестью? Вдруг случится так,что никогда?
И вот меня несет дальше.Поток сознания подкидывает мне одну старую мысль,мысль о том,что есть такие поступки,есть такие деяния,свершив которые можно только умереть,потому что то,что будет "после" уже никогда не сравнится с тем,что "было". Все что "после" станет неминуемым регрессом.Пламя сделается золой,и зала это ничем не станет отличаться от той,что почтенные ленивые бюргеры выгребают из своих каминов после Рождества.Священный огонь просто нельзя разменивать на подобное,его нельзя превращать в сентиментальные и слюнявые старческие воспоминания.Заревая вспышка должна унести с собой того,кто ее породил и никак иначе.
Жаль только быть унылым последышем великих событий,тянутся к ним через время,но знать,что дотянуться невозможно.
Вот это жаль точно.Но и оно того стоит,потому что свет великой борьбы все же струится через годы и десятелетия,он еще в состояние зажечь в сердце искру и превратить ее в пожар.Я знаю,чую,вижу это,глядя внутрь себя.
Наверное много непонятного я тут написал,но,собственно,не так уж важно,сейчас я не особо стремился быть понятным.Мне просто приятно было думать все это.Важно все это думать.Остальное-значения не имеет.


@музыка: Across the Rubicon - Shadows and dust

@настроение: серое

@темы: мысли и впечатления, литература, кровавая пропаганда, жизнь души, жар души, доктрина жизни

17:48 

Последние сводки

Никто,кроме нас!
Утро началось со смерти.Умер кролик моей второй половины.В следствие этого первая часть дня превратилась в какой-то бред,перемежавшийся сном.Из воспоминаний-только холод на улице и ветеринар,который слишком долго трепался,хотя говорить все равно было уже не о чем.В любом случае что произошло,то произошло.Я ,увы,наверное,довольно бесчувственен к подобным вещам.Я понимаю,что грустно,но печаль приходит не от факта кончины,а в виде солидарности с чувствами того,кого я люблю. Всегда считал более рациональным переживать за живых,а не за мертвых.Последним уже все равно.Вот так как-то.

Что до меня,то операция прошла успешно,уже в пятницу днем,все еще обгашенный,но вполне хорошо себя чувствующий,я уже был дома.Ничего особенно не болит,жру антибиотики,делаю перевязки,как велено,в общем веду себя как послушный пациент.Правда свершившийся факт операции пока осознаю с трудом.Да и вообще с трудом вхожу в повседневную колею.Хочется небольшой,краткой передышки,всего одного дня,что бы как-то собрать себя по кускам обратно и снова войти в рабочий режим.Но,видать,не судьба,учитывая сегодняшние события.В моей жизни так чаще всего и происходит:стоит лишь пожелать расслабиться,как немедленно происходит что-то,что требует моего немедленного вмешательства.Я реагирую,конечно,но как-то надсадно,с трудом.Мой бронированный костюм еще не успел целиком и полностью собраться и встать на место,а выполнять свою функцию от него уже требуется.Еще лежа в больнице,ночью,плавая в постнаркозном мареве,я словно бы смотрел на себя со стороны.Но не на свое физическое тело,которое спокойненько и вольготно расположилось на вполне удобной койке,а на нечто,что можно было бы назвать метафизическим отображением меня.Это отображение всегда представлялось мне таким вот солдатом из будущего,закованным в стальной боевой костюм со всякими причитающимися случаю наворотами.Но под ним,под костюмом,все равно скрывалось живое человеческое тело.И вот в больнице,той ночью я наблюдал как части костюма отсоединяются от меня,как они осторожно раскрываются,но под ними ничего не было.Броня практически повсеместно была вовсе не броней,а протезами.Разве что кое-где сохранились жалкие кусочки плоти,но они не протянули бы и пары минут без своих железных механических помощников.И вот тут-то я осознал,сколь многое успел потерять за свою не очень длинную жизнь.Мне всегда казалось,что из любой передряги я выходил невредимым,что жизненные бури не оставляли на мне никаких следов,разве что позволяли накапливать опыт.А вышло иначе,вышло,что я,по всей видимости,просто не чувствовал боли,хотя меня раз за разом разрывало на куски.Словно неведомый контроллер внутри меня в нужные моменты впрыскивал в кровь мощный анестетик,я двигался дальше,утирал пот со лба,и не замечал,как живые мои части превращаются в металлические.И может быть,тот факт,что я научился быть тем самым бронепоездом,о котором как-то уже писал в этом дневнике,вовсе не моя заслуга,да и не наука никакая.Просто я он и есть.И потому так раздражительные и чужды мне многие вещи из тех,что вообще-то считаются нормальными:развлечения,широкий эмоциональный диапазон,романтические моменты жизни и многое другое еще.Есть только цели и функции,без лишней рефлексии,работа по системе "запрос-ответ".Благодаря этому я крайне продуктивен и крайне же нетерпим.Какие-то такие размышления меня посетили,и никакой грусти они,если честно не принесли.Да и радости тоже.Просто факт есть факт.

О чем же рассказать еще? Наверное хочется написать немного о "Репортаже с петлей на шее" Юлиуса Фучика,который сейчас читаю.Книга документальная,написанная автором в застенках гестаповской тюрьмы Панкрац в Праге.Сам Фучик после серии жестоких допросов был осужден и расстрелян,однако он все же успел кое-что рассказать о себе,о коммунистическом подполье,существовавшем в 40-х годах XX века в Чехословакии,о своих соратниках по политической борьбе и о своих врагах.И эта книга,которая по описанию могла бы показаться трагической,для меня стала самым лучезарным манифестом коммунизма,который мне когда-либо доводилось читать.

"Всей своей работой,предназначенной не только для них,я хотел бы обеспечить солнечную осень моим родителям за их любовь и благородство.
Да не будет эта осень омрачена тем,что я не с ними!"Рабочий умирает,но труд его живет".В тепле и внимание,которыми их окружают,я буду всегда с ними.Моих сестер,Либу и Веру,прошу своими песнями помочь отцу и матери забыть об утрате в нашей семье.Они вдоволь наплакались на свиданиях с нами во дворце Печека.Но и радость живет в них,за это я их люблю,за это мы любим друг друга.Они - сеятели радости и пусть навсегда останутся ими.
Товарищам,которые переживут эту последнюю битву,и тем,кто придет после нас,крепко жму руку.За себя и за Густину.Мы выполнили свой долг.
И снова повторяю:жили мы для радости,за радость шли в бой,за нее умираем.Пусть поэтому печаль никогда не будет связана с нашим именем.
19 мая 1943 года,Ю.Ф."

Такой вот отрывок из завещания товарища Фучика,вписанного в его репортаж на пороге смерти.Но самой этой смерти в репортаже словно бы и нет.Есть только песни,яркий солнечный свет вопреки всему все же врывающийся в тюремные камеры и сомкнутые руки всех тех,кто объединился под красными знаменами.Ни страха,ни сомнений нет на этих страницах,только верность себе и своим идеалам и бесконечное мужество тех,кто готов принести себя в жертву во имя лучшего завтра для других,во имя победы своих убеждений.Эта книга - лекарство от бездействия и стагнации,она не дает опускать руки,клеймит позором каждого,кто попробовал бы их опустить.Я был счастлив встретить хоть вот так вот,через десятилетия,с товарищем Юлой.Жаль,нам не пожать друг другу рук.


@музыка: Гражданская Оборона - Крепчаем

@настроение: неоднозначное

@темы: lebenslauf, СССР, жар души, жизнь души, история, кровавая пропаганда, литература, мысли и впечатления, никто кроме нас, покой нам только снится, рабочий класс

15:20 

О родителях, а также о ненависти.

Никто,кроме нас!
Начну пожалуй с того,что оговорюсь,писать я собираюсь вовсе не о конкретно своих родителях,скорее разговор пойдет о родительстве в целом.Знаете,я не люблю домашних животных.Мне крайне сложно взаимодействовать с существом не самодостаточном.Питомца нужно кормить,за ним надо убирать,его надо лечить,с ним надо проводить время,учится разбираться в его повадках и все в том же духе.Вся эта возня для меня крайне дискомфортна,утомительна и излишня.Я с трудом понимаю то,как люди способны загромождать клетками своими жилые метры,баррикадировать провода вдоль стен,расставляя какие-то коробки,тумбы,ящики,лишь бы их домашний любимец что-то там не сгрыз.В результате жилище постоянно находится в состояние раздрая.А ведь животные еще и мусорят,линяют и все в том же духе.Лично я все это терпеть бы смог только в случае невесть какой крайней необходимости.А добровольно и по собственному почину - да никогда в жизни.Вы спросите,а причем собственно тут эти вот излияния? Какое отношение они имеют к заявленной теме? Да,если честно,самое прямое.Завести ребенка - это получить на руки несамостоятельное существо,за которым надо убирать,которого надо учить,лечить и кормить,которому нужно уделять время и все в том же духе.Только вот считаться с ним придется значительно больше,ведь это человек,а не кошечка или собачка.Хотя чисто гипотетически чадо тоже можно сдать в приют,как и надоевшее животное,только процедура эта гораздо более сложная и гораздо более порицаемая в обществе.Страшные штуки пишу,да? Наверное страшные.Но суть не в этом.А в том,что совершенно не факт,что наши родители были рады нашему появлению на свет.Возможно,наше рождение было случайным,возможно, оно являлось средством для достижения какой-либо цели,возможно,оно случилось просто потому,что наши с вами родители просто решили поступать как все,как принято.Принято иметь детей - вот значит и мне надо.Но кто сказал,что наши мамы и папы были так уж рады обстоятельству нашего появления на свет.Кто-то и был,а кто-то и нет,кто-то радовался ,но не сильно,кому-то было весело до той поры,пока чадо не стало претендовать на самостоятельность и свободу суждений,и тут выяснилось,что общение с этим чадом крайне неприятно самому родителю,что он был бы рад никогда не быть знакомым с тем,кого породил на свет.Гормоны заставляют матерей любить своих детей утробной,животной любовь,но это не более чем механизм природы,обеспечивающий выживание молодняку,не способному ни прокормить себя самостоятельно,ни постоять за себя.Но наличие гормональной привязанности вовсе не гарантирует любви и уважения человеческих.В самках заложено стремление защитить потомство,в самцах эта тяга значительно ниже. Вот и вся тайна обилия матерей-одиночек.И знаете,тот мужик,что оставил такую вот женщину,он может быть и плохой отец,и плохой муж,но помимо всего этого он просто другой человек.И если честно,если он и был кому-то что-то обязан,то разве что этой самой женщине,просто потому что он строил взаимоотношения именно с ней. А не с брошенными детьми. Их он,возможно,и вовсе не планировал.И любить не собирался.А иногда,что,правда реже,но на моем жизненном пути встречалось,женщины бегут в закат,оставляя мужей с детьми на руках.Возможно,бегут для того,что бы исправить свою жизнь,что бы избавиться от ошибки,совершенной по глупости или по недальновидности.Опять же таки,я тут не пропагандирую наплевательское отношение к детям,не пытаюсь никого убедить в том,что люди сволочи,не говорю,что я одобряю этот сволочизм.Нет...я просто прошу признать тот факт,что родители вовсе не обязаны нас любить.Как и мы их. Хорошо,если любовь эта есть,а если ее нет - то в этом нет ничего страшного,это не трагедия,не крах всего,и уж точно это не должно служить источником комплексов.Породивший нас на свет обязан выполнить ряд функций для того,что бы его детеныш вырос и стал самостоятельным,это просто его ответственность,которую он на себя берет. Наша ответственность,как детей,в том,что бы поддерживать родителей тогда,когда это станет им необходимо,когда они уже не смогут быть самостоятельными и самодостаточными.Но всегда надо помнить,что вы не мамы,папы,дочери,сыновья - что каждый из вас отдельная личность,эта личность имеет право на свои желания,ошибки,сумасбродства - на все что угодно.В том числе они могут совершать все это и по отношению к нам,как могут это делать по отношению друг к другу и люди не связанные никаким родством.Довольно рано,лет в 14,или даже еще раньше,мне пришлось со всей очевидностью признать тот факт,что моя мать -это отдельный человек со всеми плюсами и минусами,и что диапазон ее личности значительно шире той зоны,что отвечает за ее роль моей матери.Ее жизнь вовсе не сводится и никогда не сводилась к одному моему существованию,что я - не центр ее вселенной,что помимо того,что бы выполнять свои обязательства по отношению к несовершеннолетнему чаду она,так же,имеет свои собственные желания и страсти,и что она может совершать ошибки. И от того,что она моя мать эти ошибки не должны восприниматься как более фатальные.Статус никак не должен влиять на степень виновности. Наверное,если бы я не смог все это признать и принять,утрясти в своей голове,я никогда не смог бы простить многое из того,что она делала.Но я смог все это понять,взглянуть и на ситуацию и на мать другими глазами,глазами отдельного взрослого человека,и простить ее так же как отдельный взрослый человек.Это,по сути,спасло наши отношения.Мне так,по крайней мере,кажется.
А еще,я помнится всегда радовался тому,что с самых ранних лет мать обращалась со мной как с равным,как со взрослым.Мне такой подход импонировал,и ,конечно же,он дал свои плоды,когда я стал старше.Но думая намедни обо всем этом я понял,что дело не в педагогическом гении моей родительницы,а в том,что она,так же как и я,не способна взаимодействовать с не самодостаточными существами,а потому,ей так попросту было удобнее.Со временем,как я уже написал выше,появились плоды такой манеры воспитания.Среди них есть и очень хорошие,и очень плохие,чего греха таить.Потому что возможно где-то,она как более опытный человек,могла бы мне подсказать,но решения всегда и все принимал я сам.И допринимался до определенной степени.В прочем,я совершенно никого не виню ни в чем,и в первую очередь собственную мать,потому что она же и научила меня тому,что за собственные поступки ответственность нести надо самому.И за это спасибо ей.

А теперь я перехожу ко второй заявленной в заголовке теме.К ненависти.И,пожалуй еще,за компанию так сказать,к гневу.Обе эти эмоции,даже,скажем так,оба этих явления,неизбывны.Можно слышать бесконечные призывы к толерантности,можно слышать не менее бесконечные разговоры о равенстве и братстве,о всеобщих любви и дружбе.Но знаете,чисто в теории,я все это понимаю,конечно.Это очень мудро.Мудрость она вообще в массе своей ведет к всепрощению и всепринятию,но...что-то отталкивает меня от того,что бы быть мудрым.Я сознательно выбираю ненавидеть,не всех и вся,конечно,но тех и то,что считаю вредным и вражеским.Потому что ненависть и гнев дают силу,разозленный человек-это человек деятельный.Сердитый равно пассионарный.А пассионарность,в свою очередь,дает мощный толчок к тому,что бы разрушать непригодное и строить на его месте новое.Единственное что,люди частенько останавливаются,зацикливаются только на деструкции,или сами подвергаются уничтожению в процессе разрушительной фазы своего намерения что-либо изменить.А злость и ненависть вовсе не только и не исключительно кровожадны,они могут вести и к созиданию,к улучшениям,к прогрессу.Что в повседневной жизни отдельно взятого человека,что в политической жизни обществ и наций призывая испытывать гнев,призывая ненавидеть,нужно напирать не на обходимость кровопролитий(хотя в метафизическом или в физическом смысле они неизбежны),но на то,что будет потом.На строительство правильного,верного,светлого.Так или иначе о светлом будущем разглагольствуют с трибун все политические деятели,так или иначе каждый отдельный индивид мечтает о лучшем завтра для своих близких и самого себя,но в моменте очень часто на первый план выходят именно гнев,ненависть и ярость,хотя бы потому что они мощнее,а разрушить всегда проще,чем возвести.Но так или иначе крайне важно в самом себе,и в нации воспитывать могучую гневную волю менять и создавать.Биться не против,а за.Ненависть слишком сильный инструмент(да-да,именно инструмент,а не оружие,как принято говорить),что бы от него отказываться только потому,что не умеют пользоваться.Этому можно и нужно учится.Тогда,возможно,идеалы станут явью.


@музыка: Sabaton - Wehrmacht

@настроение: приболел

@темы: взаимоотношения, доктрина жизни, кровавая пропаганда, манифест, никто кроме нас, родители, социальная мысль

Груз 200

главная